プリシラの前に新たな力を持つ者が出現。それはかつての西の深淵・リフルに似た姿を持ち…。両者は凄まじき戦いを展開。一方、カサンドラの聖都接近を阻むため、クレアたち戦士は覚醒者と共同戦線を張るが!?

日本人北米移民の波乱の生涯を描いた物語は明治末年に始まり，太平洋を覆う戦乱へと進む．波瀾の生涯を送った主人公と在米邦人，故国の人々の群像が見事に描かれる．井上文学の集大成ともいうべき大河小説．

一途に愛する人魚×素直になれない中年男 人魚と夫婦になると不老不死になるという――不老不死の人魚に、女と間違われ嫁にもらわれた男・キヨ。人魚の力により死ねない体になったキヨは、悩みながらも、終わりのない生を2人で寄り添い過ごしていた。一方、キヨを深く愛する人魚だったが、 彼にはある秘密があり…?『鴆‐ジェン‐』が話題の実力派・文善やよひが紡ぐ、種族を超えた純愛幻想奇譚。コミックス描き下ろしも収録!

怨霊調伏で普通の生活が送れなくなり、留年が決定した高耶にとって、修学旅行は最後の思い出となるはずだった。一方、海難事故の調査のため神戸へ来ていた直江は、＜力＞が使えなくなっていた！

大破した船から投げ出された高耶と直江は、瀬戸内海の小島に漂着する。身を挺して高耶を守った直江だが、その目はいつもの光を失っていた…。一方、綾子たちは＜楊貴妃＞がいる秋芳洞へ向かう。

原田泰治，日本著名画家，1940年生于日本长野县诹访市，一岁时罹患重度小儿麻痹，直到五岁才可依靠拐杖行走。战时和战后初期，他随全家疏散到山区，虽仍腿脚不便，却在十多年山村生活中练就观察宏观及微观事物的“鸟之眼”和“虫之眼”。 所谓素朴画，是相对于美术正统而言，其创作手法往往无视远近、透视法等文艺复兴以来的学院派技法，画风稚拙。原田泰治是素朴画派代表人物，在给孩子创作绘本时，他使用了更加浓郁的色彩和笔触，以此带来温暖和治愈。

原田泰治，日本著名画家，1940年生于日本长野县诹访市，一岁时罹患重度小儿麻痹，直到五岁才可依靠拐杖行走。战时和战后初期，他随全家疏散到山区，虽仍腿脚不便，却在十多年山村生活中练就观察宏观及微观事物的“鸟之眼”和“虫之眼”。 所谓素朴画，是相对于美术正统而言，其创作手法往往无视远近、透视法等文艺复兴以来的学院派技法，画风稚拙。原田泰治是素朴画派代表人物，在给孩子创作绘本时，他使用了更加浓郁的色彩和笔触，以此带来温暖和治愈。

わたしは「みんな」を信じない、だからあんたと一緒にいる――。足の不自由な恵美ちゃんと病気がちな由香ちゃんは、ある事件がきっかけでクラスのだれとも付き合わなくなった。学校の人気者、ブンちゃんは、デキる転校生、モトくんのことが何となく面白くない……。優等生にひねた奴。弱虫に八方美人。それぞれの物語がちりばめられた、「友だち」のほんとうの意味をさがす連作長編。

わたしにはとくべつなともだちがいる。わたしがこまったときはいつでも、たすけにきてくれる…。こどくな少女の心をささえるともだちとは?バーニンガムがやさしいタッチで描きだす、少女の心の物語。

「早くお客さん来ないかな。みんなのびっくりする顔が見たいわ」　おばけやしきをつくったわんぱくだんの三人は、お客さんを待ちますが…。さあ、わんぱくだんと一緒にこわくってドキドキの「おばけやしき」へ！